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趁禅游艺—— 林经文书法山水花鸟作品展暨《林经文书法集》《趁禅游艺林经文山水花鸟..
来源: 时间:2016-06-13 【打印

趁禅游艺—— 林经文书法山水花鸟作品展暨《林经文书法集》《趁禅游艺林经文山水花鸟画集》首发式


 

主办单位:甘肃省委宣传部 甘肃省文化厅 甘肃省人民政府文史研究馆

承办单位:甘肃画院

协办单位:甘肃前海文化传播有限公司

展览地点:甘肃美术馆

展览时间:2016年6月16日


 


  林经文,生于1950年。1994年结业于中国艺术研究院研究生部中国画名家研修班。现为国家一级美术师、中国书法家协会评估与鉴定委员、国际书协常务理事、甘肃省文史研究馆馆员。其出版有《林经文书画篆刻集》、《林经文书法作品集》、《跨世纪杰出中国书画家作品集·林经文画集》(天津人民美术出版社)、《妙法莲花——林经文水墨荷花册页》、《当代中国画名家研究——林经文画集》(河北美术出版社)、《林经文画谱》(北京荣宝斋出版社)。

 

 


诸家谈林经文


  林经文是一个独立艺坛,寂莫耕耘,有士人风骨的画家。不取巧、不攀附、不跟风,他兼修书画。其楷与草、工与写、花鸟与山水,皆深有功底,超越时俗自成一格。他选择的求艺之路,是通古今而求变的大道。我们不难从他的作品看到对宋人丘壑,元人笔墨的追求,看到王黄鹤的朴茂,文衡山的清秀,王麓台的厚重,并看到将师法古人转化为现代写生与创作的探索。经文治艺的风貌,大致是笔胜于墨,理胜于情,功夫胜于直觉,如能适当调整,必更上层楼,进入更高的境界。


——郎绍君

 



  

  一、有文化诉求的学人书法家。
  当代选秀型书法家的最大短板是文化缺失,而学艺兼修的书法家少之又少。林经文于上世纪80年代后期即以诸体兼备而崭露书坛,其真、行、草、篆、隶皆从文化立场切入而广泛涉猎,而非临一碑一帖以一招鲜而速成登龙门者。其所作大量植根于丝路文明的书论书评文章,不仅显示了其学术素养,而且具有真知灼见和原创性特征。他历经新时期书坛30年的浪潮陶冶,始终在创造之路上不断有所进步与斩获。林经文称得上是我国西部书坛学艺兼修的代表性书法家。
  二、有书法功力的新文人画家。
  由于上世纪西方美术观念对中国画坛的渗透,学中国画从素描入而不从书法入,不仅使当代中国画缺失了笔墨,也缺失了传统绘画的表现能力。当代画家追当代风而不追传统风,用形与色彩的非传统价值观所引领,所以当代中国画坛稀缺可以比肩历史的大师。而林经文花费大量时间与精力,从宋、元山水花鸟的深入传模滋养着手,但有新创之作皆古意盎然不与人同。如果以文学比拟,经文的画如诗中有典故,品之耐咀嚼而其味道隽永不俗。以题款书法与笔墨构成为例,当代中国画无论山水或花鸟,达到林经文水平的并不多见。所以我称其为有书法功力的新文人画家。


——刘正成  


 




  经文用笔老到,笔墨与意象浑然交融——意象即笔墨、笔墨即意象,苍润中透出金石意味,涵咏着万象的节奏、韵律与力度,咫尺方寸中尽显生命情调的意蕴与隽永。
  经文以笔写心、以神入画,无处不无文心与书卷气,随意之处见匠心,不经意间见磨剑之功,典雅意蕴漾溢点线、墨色之间,这是传统经典浸润的必然,千年文化襟怀境界的熏染所致。
  经文潜心书画经年,只问耕耘,不问收获,无意于佳乃佳,岁月历炼了身心,使他心静如水、安于淡泊,每每诉诸笔墨,精粹与纯正之气油然而来,作品自然氤氲少有的超然与高洁气象。
  在一个巨变的时代,守望即是自信,在人文精神理想的叩问与守望中,经文的艺术尤显出难能可贵的质地!


——徐恩存 


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